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荤段子,谁不爱听?

不但那些扛包做活的下里巴人愿意听,即便是每天写着道德文章的那些夫子们,也打着“批判蛮夷风俗文化”的幌子,听得津津有味。

至于这些说书人讲得有多细嘛,只看他们面前方盒里的铜钱每天都堆的像小山一样高,就可见一斑了。

天桥下的说书人,就是江北为方腊的明教准备的大杀器!

千万不要小看这群人,他们可是掌握底层舆论话语权的无双利器,真要论起来,他们可比那些走街串巷传教的明教默奚悉德们(也叫堂主),更受百姓欢迎。

最关键的是,他们所讲的这些都是真事。

大食,也就是如今的波斯,为什么会流行如此奇葩的血缘婚姻制度?

有一种说法是,在亚美尼亚和小亚细亚地区存在着很强的母系社会残留,伴随母权社会的是血缘婚制度。

可能是波斯在崛起时大量吸收了伊朗西部的异教文化,并将其融合入拜火教的经典中,因为族内婚姻制度在母系社会,本就是对强大母系神明崇拜的一种体现。

族内婚姻的那些最极端的形态,如母子、兄妹、父女的血亲婚姻,更被认为是可以洗消罪孽、直升天堂的伟大功德。

这在很早以前就开始奉行“同姓不婚”原则的汉族文化圈看来,就是有违人伦天理,遵循此法的胡人就是”诸夷之中最为丑秽”之人。

方腊的明教本身就是源于拜火教和后来的摩尼教,虽然在传教的过程中刻意删除了一些不容于汉族文化的教义,但有一些信仰坚定的教众对此是非常不满的。

所以私下里,他们也会在传教时夹带一些私货,一些教众虽然比较反感,但是碍于他们上师的身份也不好反驳,只充耳不闻罢了。

但是,一样米养百样人,总有一些个心理变态的淫邪之徒,对此教义颇为感兴趣,甚至是亲身尝试的,也并不鲜见。

只不过这些事情,一般都能够控制在极小的范围之内,并没有造成太大的恶劣影响。

可是这些说书人的出现,却让这些教义的内容突然摆到了普通信众的面前,很多原本虔诚的信众们虽然表面上不说,但内心深处也是泛起了嘀咕。

但是这些信众们心理上的变化,却并没有及时地反馈到方腊那里。

他现在正忙着调兵遣将,打算在杭州城下跟朝廷的大军决一死战,根本就没时间去考虑这些“鸡毛蒜皮”的小事。

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